Bless you !

1 பின்னூட்டம்

அட யு.எஸ்ல தான் தும்மினா வாழ்த்துவாங்கன்னு பார்த்தா , நம்மூர்ல கூட இந்த பழக்கம் இருந்திருக்கு போல. சாட்சி கீழே உள்ள குறள்

ஊடி இருந்தேமாத் தும்மினார் யாம்தம்மை
நீடுவாழ் கென்பாக் கறிந்து.

அதிகாரம் : புலவி நுணுக்கம்.

Advertisements

அணையா தீ

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

அவன்
தீயிட்ட அவனது
கடந்த காலம்
திகு திகுவென எரிந்தது.

செந்தீயின்
ஜுவாலைகள்
முகத்தில் ஆட
அதன் வெப்பம் இதம்.

சுவடின்றி
எரிந்தழியப்போகும்
தன் கடந்தகாலத்தை
கண்டு மனம் எக்களித்தது.

ஆனால்
தீ
அணையவில்லை
அணையவேயில்லை!

இருந்துக் கொண்டிருந்த கடந்தகாலத்திற்கு
பதிலாய்
எரிந்துக் கொண்டிருக்கும் கடந்தகாலம்
சாசுவதமானது,

அவன் வாழ்க்கையில்.

யார் நீ ?

2 பின்னூட்டங்கள்

குளித்து தலைதுவட்டி கண்ணாடி முன் நிற்க
எதிர்பட்டது நான் அறியா பிம்பம்.
யார் நீ என்று நான் கேட்க நினைக்க
முந்திக் கேட்டது அது

யார் நீ ?

தயக்கமில்லாமல் சொன்னேன்
‘ஐ அம் ஜெ.பி’ . அது சிரித்துக்கொண்டே
‘இப்பொழுது ஜெ.பி ஆக இருக்கும் நீ
நேற்று யாராக இருந்தாய் ?’ என்றது

ஒரு கணம் அதிர்ந்து பின் சுதாரித்து
‘ஐ வாஸ் ஜெ.பி தென் டூ’ என்றேன்.
அதிகம் சிரித்து கேலியாய் கேட்டது
‘நாளை யாராக இருக்க உத்தேசம்?’

வெட்கமும் குழப்பமும் முடிச்சிட
யோசித்துக்கொண்டே
‘ஐ வில் பி ஜெ.பி டுமாரோ டூ’ என்று முனங்கினேன்
அடுத்து என்ன கேட்கும் என்ற பயத்துடன்

நான் பயந்தபடியே கேட்டது
‘எப்பொழுதும் ஜெ.பி யாக இருக்க
அலுக்க வில்லையா உனக்கு ? ‘
கேட்டுவிட்டு மறைந்தும் விட்டது.

தனியாக விடப்பட்ட நான் யோசித்துக்கொண்டிருக்கிறேன்
நாளை எதிர்பட்டால் என்ன பதில் கூறுவது.
ஆனால், நாளை அது அதுவாக இருக்குமோ
வேறாக இருக்குமோ ?

ஆயிரத்தில் ஒருவன் – Perpetual Orgy

2 பின்னூட்டங்கள்

செல்வராகவன் என்னை பொறுத்தவரை வக்கிரங்களின் கதை சொல்லி. அவருடைய பெரும்பாலான கதையில் எதாவது ஒரு vice தான் மையமாக இயங்கும். துள்ளுவதோ இளமை, காதல் கொண்டேன் படங்களில் காமம் , புதுப்பேட்டையில் சுய நலமான survival instinct. சரி , ஆயிரத்தில் ஒருவன் ஒரு adventure cum fantasy film என்றதும் தன்னுடைய வழக்கமான பாணியில் இருந்து வேறுபட நினைக்கிறார் போல என்று பார்த்தால் அக்மார்க் செல்வராகவத்தனத்துடன் உருவாக்கியிருக்கிறார் . இந்த படத்தின் vice – பகை/துவேஷம்.

கதை ஒரு wild wild imagination.நிலவு தெரியும் தாமரை தடாகம் , தூது போகும் புறாக்கள் ,காதலனும் காதலியும் சந்திக்கும் நந்தவனம் , புழுதி பறக்க ஒடும் வெண்புரவிகள் ,வாட்போர் , உயர்ந்து நிற்கும் மாட மாளிகைகள் என சோழர்களை குறித்து ஏற்கனெவே நமக்குள் வரையப்பட்டிருந்த historically romantic சித்திரத்தை துவம்சம் செய்யும் கதைக்களம். தமிழ் மொழியின் சிறந்த செவ்விலக்கியங்கள் தோன்றியது சோழர் காலத்தில். சமூகம் , பொருளாதாரம் , கலாச்சாரம் , அரசியல் , இலக்கியம் என்று எல்லா துறையிலும் refined நிலையில் இருந்த சோழர்களை ஒரு அத்துவான தீவில் , பாழான பாலை நிலத்தின் குகைக்குள்ளே தள்ளி விட்டிருக்கிறது இக்கதை. இப்படி ஒரு கதையை தைரியமாய் யோசித்ததுக்கு செல்வாவிற்கு ஒரு கைக்குலுக்கல்.

1279 ல் பாண்டியர்களுக்கும் சோழர்களுக்கும் நடந்த கடைசி யுத்தத்தில், பாண்டியர்களிடமிருந்து தப்பித்த சோழ இளவரசனை கண்டுபிடிக்க செல்கிறது ஒரு அகழ்வாராய்ச்சி கும்பல். ரீமா சென் தான் தலைவி. பகையை மறக்காத பாண்டியர்கள் பரம்பரை பரம்பரையாக அந்த சோழ இளவரசனையும் அவனோடு எடுத்து செல்லப்பட்ட அவர்களின் குலதெய்வ சிலையையும் தேடுகிறார்கள். அதற்காக அரசாங்கத்தின் அதிகார அடுக்குகளில் ஊடுருவுகிறார்கள் (Dan Brown தன conspiracy sub-plot). அவர்கள் சோழர்கள் வாழும் இடத்தை கண்டுபிடிப்பது முதல் பாதி. கண்டுபிடித்த சோழர்களை மிச்சமில்லாமல் கொன்று குவிப்பது அடுத்த பாதி. இதை ஒரு genocide படம் என்று தான் கொள்ள வேண்டும்.இதற்கும் ஈழ தமிழர் படுகொலைக்கும் எந்த தொடர்பும் இல்லை என்று படைப்பாளியே சொன்ன பிறகு விமர்சகர்கள் முடிச்சுகளை அவிழ்த்துவிடலாம்.

படத்தில் சில காட்சிகளை அடடே என்று சிலாகிக்கவும் , சில காட்சிகளை பரவால்ல என்று ஏற்றுக்கொள்ளவும் , சிலவற்றை மோசம் என்று நிராகரிக்கவும் முடிகிறது.
சாம்பிளுக்கு முறையே :
1. பார்த்திபன் Intro ,
2. Gladiator வகை தமிழ் வீர விளையாட்டு ( தேவையில்லாத ஒரு காட்சி)
3. ரத்தம் உறிஞ்சும் ஜலப்பிராணி

படத்தில் சோழர்கள் பேசும் தமிழ் -அமுதம். எவ்வளவு வார்த்தைகள் ! தள்ளை , வர்த்தமானம் , சுவானம் ,மதலை , விரிச்சி , அடைவு ,சௌசம் etc. “ஆயிரம் ஆண்டுகள் எதற்காக கருதியிருந்தீர்களோ ?” என்ற வாக்கியத்தில் கருதி என்ற வார்த்தையின் அர்த்தப்பிரயோகம் எனக்கு புதிது.இதற்கு முன்னால் எந்த தமிழ் படத்திலேயும் தமிழ் பேச இவ்வளவு மெனக்கெட்டிருக்க மாட்டார்கள் என்று நினைக்கிறேன்.சில காட்சிகளில் நிறைய கற்பனை கலந்த ஆராய்ச்சி வெளிப்பட்டது : நல்லது கெட்டது என்று எல்லாவற்றிர்க்கும் கொடுக்கப்படும் நரப்பலி , கோவில் பூசையில் திரு நங்கையர் நடனம் , அரசனோடு கலவி செய்யும் பெண்ணை தயாரிக்கும் முறை , யாழ் இசை , தெலுங்கு பாட்டு , தாந்த்ரீக செயல்பாடுகள் , விரிச்சி கேட்டல் , அரசனின் பாலியல் பகடி.

படத்தில் மருந்துக் கூட நல்லத்தனமே இல்லை. Even Karthi taking guard of the Chola prince in the end , did not look like a redemptive act but only as an act to perpetuate the ongoing orgy of vengeance. நான் இதை குறையாக சொல்லவில்லை 🙂

நீளம் , இறுக்கம் இல்லா திரைக்கதை , லாஜிக் ஒட்டைகள் , கோரமான காட்சிகள் என்று படத்தில் குறை சொல்வதற்கு நிறைய இருந்தாலும் பிடித்தவர்கள் ஏன் பிடித்திருக்கிறதென்றும் , பிடிக்காதவர்கள் ஏன் பிடிக்கவில்லையென்றும் யோசிக்க வேண்டிய படம்.

அஹம்பிரம்மாஸ்மி

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

ஒரே ஒரு
வார்த்தை எழுதி
நான் எறிந்த கல்
மௌனமாய் அமிழ்ந்தது
கடலில்.

அது தரை தட்டும் முன்னே
கரை நிற்கும் என் மேல்
துப்பப்பட்டன
ஆயிரம் எரியா கற்கள்.

ஒவ்வொன்றும்
ஒவ்வொரு
அர்த்த புஷ்டியுடன்

மண்டை கிழிந்து
பிரக்ஞை இழந்து
சரிந்து விழுந்தேன்.
என் குருதி புனல்
கடல் சேர்ந்தது

கடல் அப்படியே இருந்தது;

நான் எறிந்த கல் அப்படியே இருந்தது;

நான் மட்டும் இல்லாமல் ஆனேன்.

!?

பின்னூட்டமொன்றை இடுக

முடிவுக்கு
பின்
முடிவின்மையை
உணரலாம் !
முடிவுக்கு
முன்
எதை
உணரலாம்?

ஆக்கமும் அழித்தலும்

6 பின்னூட்டங்கள்

வழி(லி)ந்து விழுந்த வெளிச்சம்
நனைத்தது அறையின் சுவர்களை.
சதுரம்.செவ்வகம்.சரிவகம்.
மாறி மாறி உருவம் செய்த்தது
வெயில்.
பின்பு சட் டென்று மெலிந்து மங்கி
விலகியோடியது யாரும் சொல்லாமலே.
உருவமிழந்த அறையில்
இறைக்கப்பட்ட பொருட்கள் மட்டும்.

மறுபடியும் நிகழ்ந்தது
உரு-ஆக்கமும்
உரு-அழித்தலும்.

ஒளி-வெயில்-தகிப்பு;
இருள்-நிழல்-குளிர்;

என் அறையில்
என்னைக் கேட்காமல்
எரிந்தணைந்து
விளையாடிக் கொண்டிருந்த
மத்தியான சூரியன் மேல்
கோபம் கோபமாக வந்தது.
ஜன்னலை சாத்திவிட்டேன்.

Older Entries